Espacios para la vida cotidiana | Indicadores para el urbanismo de género

Adriana Ciocoletto y el Col·lectiuPunt6 han elaborado el estudio Espacios para la vida cotidiana. Auditoría de calidad urbana con perspectiva de género. Se trata de un documento muy interesante, especialmente por su voluntad de proporcionar un marco de evaluación de iniciativas y soluciones urbanas accesible por igual para la ciudadanía, los colectivos y la administración. El informe expone de forma gráfica y sencilla algunos de los factores clave en el debate sobre espacios cotidianos y reproducción social, y desarrolla un conjunto de indicadores agrupados en grandes bloques (proximidad, diversidad, autonomía, vitalidad, representatividad) para una valoración rápida de la situación en el ámbito de estudio.

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Sin duda este tipo de herramientas se suman a esfuerzos previos en la misma línea y son sólo el comienzo de la tarea de comprender y actuar en el espacio urbano desde la perspectiva de las necesidades de reproducción social, pero la propuesta será sumamente útil para animar el debate al nivel del diálogo entre la administración local y los movimientos vecinales e iniciativas sociales a escala submunicipal.

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Harvey en Chile (doblado al castellano)

En una escala de su creciente participación en el mundo latinoamericano, Harvey visitó una vez más Chile hace unos meses (no sin cierta “polémica”, no sé hasta qué punto legítima; ver aquí y aquí). Aquí les dejo el vídeo de una conferencia en la Universidad de Valparaíso; algo incómoda de oir porque el audio de la traducción simultánea está superpuesto a la voz de Harvey, pero será útil para los que tengan dificultades con el inglés.

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Contra los comunes, una vez más | Nuevas oleadas de expolio y ‘cercamientos’ en la España rural

Seguramente muchos de los lectores de este blog habrán visto ya el documental Stop al Expolio de los Bienes Comunales, rodado hace un par de años, una iniciativa de la plataforma del mismo nombre, la Plataforma para la Defensa de las Juntas Vecinales de Omaña y la plataforma 15M de León.

La amenaza de expolio a la que el título se refiere —el documental no es muy explícito sobre su origen— es la Ley de Sostenibilidad y Racionalización de la Administración Local, popularmente conocida como ‘Ley Montoro’. En su proyecto de reestructuración general de la administración pública este texto, aprobado en 2013, aprovecha para someter las Entidades Locales Menores a los requisitos de procedimiento y gestión convencionales en las administraciones locales. Las ELMs son unidades de organización sub-municipal, normalmente asociadas a una configuración territorial de pequeños asentamientos rurales dispersos muy específica de ciertas regiones peninsulares —Castilla y León, Aragón, Galicia, Asturias, Extremadura…— y, en particular, a una reliquia histórica que, a duras penas, ha logrado sobrevivir en buena parte de estos enclaves: las tierras comunales. La Ley Montoro —parte de un esfuerzo ya largo por integrar y “normalizar” estos espacios sociales— aprovechó la crisis y la excusa de la austeridad para dar un ultimátum a estos órganos: o rendían cuentas y adoptaban formas de gestión y contabilidad convencionales en un plazo de un año, o serían disueltas, quedando esos enclaves, sus servicios y bienes comunales bajo administración directa de los ayuntamientos a los que pertenecieran o incluso de agencias de gobierno provincial o autonómico. Traducido a lenguaje político: o se integraban en la norma regulatoria del aparato de estado y adoptaban criterios de racionalidad económica —perdiendo su orientación tradicional a primar el bienestar colectivo, el cuidado del medio y el equilibrio democrático sobre el superávit local— o las ELMs desaparecerían. Con ellas, advierten los colectivos que realizan el vídeo y los que se han opuesto a la ley, desaparecerían las tierras comunales, las formas de vida y prácticas materiales asociadas a ellas y, en última instancia, los modelos de autogestión colectiva a nivel local que sustentaban la organización de estos asentamientos y su autonomía relativa. Esas tierras, en efecto, pasarían a estar gestionadas por órganos desligados del territorio y, muy probablemente, tratadas como tantos otros “baldíos” — la calificación, ya se sabe, la debemos a una ex-presidenta autonómica que habría hecho las delicias del mismísimo John Sinclair. Les espera la urbanización, la explotación por la agroindustria o el abandono.

Los aficionados a este blog y los que hayan leído algunos de los trabajos que he publicado conocen mi interés por las formas históricas de desposesión de los comunes, lo que los anglosajones, en una popular sinécdoque, denominan ‘enclosure‘ (cercamiento), en alusión al episodio histórico de ataques contra las tierras comunales en la Inglaterra precapitalista (pueden encontrar textos sobre el tema aquí, aquí y aquí). Ese momento ha servido de inspiración a un buen número de activistas e intelectuales críticos para repensar el proceso de consolidación del capitalismo y la lucha contra el mismo: lejos de ser un capítulo marginal de la historia, perdido en el tiempo, la destrucción de los comunes, la desposesión de la riqueza que la gente crea en común, sería un aspecto estructural en la consolidación, transformación y capacidad de supervivencia del capitalismo… a la vista está, y el movimiento 15M y otros activismos han interiorizado perfectamente el mensaje. Entre el amplio número de autores que han alentado esta hipótesis figuran Michael Hardt y Toni Negri, el colectivo Midnight Notes, Massimo de Angelis, David Harvey o Silvia Federici, por citar sólo los más conocidos.

El proceso que hoy vive parte de nuestro oprimido mundo rural es sin duda problemático. No se trata ya, desde luego, de las formas comunales plenas del pasado, sino de residuos asediados por múltiples flancos e inevitablemente insertos en una estructura social mercantilizada y monetarizada. El proceso de ‘normalización’ jurídica y por tanto, en buena medida, regulatoria, se abrió hace mucho tiempo. Sin embargo el documental muestra claramente cómo sigue vivo aún ese vínculo sociomaterial tan característico de los espacios comunales y la sensación de autonomía y libertad que deriva de la autogestión colectiva. Están ahí la sensación de proyección individual y grupal sobre el medio y el territorio —la Vergegenständlichung de Marx— que produce la sensación de apropiación e identificación con el paisaje; la particularidad de un universo que vive según procedimientos, ritmos y límites geográficos ligados al quehacer y la práctica cotidiana y ajenos a la visión abstracta del estado; la densa red de interacciones comunitarias que sostienen servicios de apoyo mutuo y facilitan una reproducción social parcialmente ajena al mercado; la economía frugal —¡eso sí que es austeridad!— de la gestión comunal, etc. También se aprecian, desgraciadamente, tácticas viejas del poder formal, como evitar el ataque directo (la expropiación, etc.), empleando mecanismos burocráticos para organizar la desposesión; el papel de la administración pública como intermediaria en un proceso que beneficia finalmente a los grandes capitales, la instrumentalización de lo ‘público’ como un puente regulatorio para convertir lo ‘común’ en ‘privado’…

Historias de ayer y hoy, de aquí y de allá, que como se indica en el documental siguen reapareciendo, a escala planetaria y en una dimensión sin precedentes, en los descomunales acaparamientos de tierra en Asia, África y America Latina. Desgraciadamente el proceso abierto por la Ley Montoro hacía muy difícil un final feliz. A fecha de hoy buena parte de las ELMs afectadas han rendido cuentas y se han integrado en el procedimiento requerido para sobrevivir: un paso más hacia la subsunción de espacios diferenciales en el espacio abstracto capitalista, que diría Lefebvre. El resto, ya se sabe.

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Gracias al amigo Outsider por el enlace del vídeo.

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Antipode 47(1) out now – and freely available without a subscription

asevillab:

Antipode abre el año con un número en acceso libre, con montones de material interesante. No perderse el artículo de Michael Byrne y Patrick Bresnihan sobre los comunes urbanos en Dublín.

Originalmente publicado en AntipodeFoundation.org:

We start the new year looking back to 2013 and the Antipode RGS-IBG Lecture. Presented in London by Bruce Braun (University of Minnesota) ‘New Materialisms and Neoliberal Natures’ was recorded by our publisher, Wiley, and can be watched online. Bruce developed the lecture into a paper for the journal, which is available here, and we pulled a good number of papers from the archives to produce a virtual issue exploring Bruce’s work and the work of his interlocutors and fellow travellers on materialist social theory, the production of nature, neoliberal natures, environmental justice, climate change, capitalist conservation, and much besides.

Speaking of conservation, next we have Evangelia Apostolopoulou and Bill Adams’ (University of Cambridge) Neoliberal Capitalism and Conservation in the Post-crisis Era: The Dialectics of ‘Green’ and ‘Un-green’ Grabbing in Greece and the UK, which examines the roll back of conservation regulation, market-based approaches to ‘saving’ nature…

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Encountering Her

asevillab:

Jeremy Crampton sobre Echo, el nuevo gadget de Amazon en camino hacia el universo Her.

Originalmente publicado en Open Geography:

In the movie Her we are treated to a vision of a near-future society in which a new operating system (voiced by Scarlett Johansson) demonstrates such a competent degree of consciousness that not only could it (or rather, she) easily pass a Turing test, but the protagonist of the movie (Joaquin Phoenix) falls in love with her.

Although this is far from the first visualization of an artificial lifeform (depending on how you define it you could go back to Frankenstein or Greek myth where the gods take human form) the way the movie (directed by Spike Jonze) handles the day-to-day interaction makes a big difference. The OS is not physically present, even in image form (no floating faces etc). Like HAL in 2001 (another obvious precursor) you interact via voice control, speaking in natural sentences. The encounter becomes a conversation with a friend.

A couple of months ago Amazon offered…

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Consejos para entrevistas de trabajo en la universidad

¿Preparando una entrevista de trabajo para una plaza en la universidad? Jenny Pickerill ofrece una serie de recomendaciones útiles para evitar fallos comunes en este artículo en Times Higher Education. Por supuesto el sistema de selección en las universidades públicas españolas es muy distinto (por desgracia, mucho más tedioso, burocrático e improductivo), pero los consejos son útiles, por ejemplo, para preparar las ponencias en un proceso de concurso-oposición.

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Patrick Keiller │ La morada dilapidada

Los lectores de este blog conocerán seguramente al gran cineasta Patrick Keiller. Su cine-ensayo (London, Robinson in Space, Robinson in Ruins, entre otros) ha explorado con frecuencia las relaciones entre ciudad, espacio y sociedad —interés que ha arrastrado desde su etapa de estudiante de arquitectura— colaborando en sus proyectos con figuras como Doreen Massey (en la investigación multidisciplinar The Future of Landscape and the Moving Image).

El portal Architecture_Media, Politics, Society publica su texto ‘The dilapidated dwelling’, una reflexión sobre el habitar y la vivienda social, ligada al documental del mismo nombre y con énfasis especial en las políticas residenciales en Reino Unido y Londres. Las ideas propiamente urbanísticas no son extraordinarias ni nuevas (y las referencias son más que conocidas), pero merece la pena la mirada al problema desde una perspectiva atenta y sensible a las modulaciones políticas, tanto locales como globales, del problema.

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